【靈台無滯】
佛家明心見性,
道家修心養性,
儒家窮理盡性,
殊途同歸,及其成功一也。
故曰……
「紅花白藕青荷葉,三教源來是一家。」
朱熹曰:
「因其良心發見之微,猛省提撕,使心不昧,則是做工夫的本領,本領既立,自然下學而上達矣,
若不察良心發見處,渺渺茫茫,終無下手處也。」
世人生此五濁世界,治心之法,
當先去煩惱慾望,以制馭心意之奔馳,
須隨時隨地,靜涵其靈,不以物雜,
則真靈一點,如花之含苞,珠之印月。
蓋妙諦微如一發,清明之思,尚有障礙,
況浮雜者乎?
況浸染而失其本來者乎!
唯胸中闊然,不留一物,境界之清,一泓清水,數瓣蓮花,彷彿似之,
靈台上了無荊榛,性天中自有化育,以之應萬事萬物,
而縱橫自在者以此,
超凡入聖者以此,
故文殊大士曰:
「人若靜坐片時,勝造百千無量寶塔。」
六祖云:
「一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。」
裴晉公度,年少時,有相士見其縱理紋入口,相經所謂「騰蛇入口」,法應餓死,後因拾遺不取,全人骨肉,相士再見公,睹其陰騭紋現而驚曰:
「君必曾行好事,後福未可量也。」
公自此善自加修,德日加厚,後竟出將入相,富貴壽考一時無人可比。
自撰畫像贊曰:
「汝才不長,汝貌不揚,胡為相?胡為將?
一點靈台,丹青莫狀。」
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