悟理勝神通

【悟理勝神通】

為何悟理勝神通？

首先說明神通者，不外乎有超越常人不可思議之力量；

但是智者所知、所見，有時更遠勝于具備通力之人！

淺例而言，三國  諸葛仙師在世，上知天文、下知地理，可謂博學貫古今，使其智慧圓明，所知見可超越常人，而其言行幾使當時之人譽為神人！

仙師不具神通，但其事蹟卻已超越具有通力之人多多！

故修行者應當力行悟理，使自身智慧圓明，則其智慧可以超越時空，使自身言行凌駕常人之平凡。

反之，若一味追求神通，縱然具備通力，亦僅僅使人敬畏，甚而有人視為妖邪，避而遠之！

不若智者，使人如沐春風，樂於親近。

「悟理」應如何悟之？

而「理」者又是何謂？

佛道二門教法雖曰甚多宗脈，但是其中一大原則兩皆通用，即是深入經藏。

佛、道修子悉皆有誦持經典之功課；

眾生切莫以為有些經典字深言奧，讀起來枯澀無味，

但是每部經典悉是各該教門之智者所傳寶典，

不但寓含至深教理，更多有啟迪我人智識之妙諦。

諸如《金剛經》、《普門品》、唯識諸論；及儒、道寶典，如易、春秋、禮，以迄道德、黃庭等不勝枚舉之寶典。

所潛藏浩瀚智慧、至深妙理，悉皆可以使眾生在誦經中，植深經文，而日久年深，從經文中印證出來的事物，即是我人智慧之所得。

故悟理是由諸經、寶典深入，直到理可以通達，進而明悟，

則此位修行者縱非大成，亦屬修者之覺悟境界，

假以時日，大成就可及；

絕非求得神通之人可以藉此通力，使自身快速進入成就！