【話頭】
話頭的種類很多,如參
「拖死屍的是誰?」「父母未生前,如何是自己本來面目?」
「念佛的是誰?」
又如參
「吃飯的是誰?」
「喝茶的是誰?」
「持咒的是誰?」
「誦經的是誰?」
「聽法的是誰?」
其實都是一樣的。
目的在以毒攻毒,以楔除楔,以一念抵萬念,這實是祖師不得已所立的法門。
什麼叫做話頭呢?
話就是說話,
頭就是說話之前,
那一念不生不滅的心。
如水有源頭,
樹有根一樣,
找到水的源頭,這股水就永無窮盡了。
參禪就是要找到本心,本心當中具足如來智慧德相,也是無窮無盡的。
如念「阿彌陀佛」這句話,未念之前是頭。
簡單的說,一念未生之際,就是話頭;
一念纔生,已成話尾了,這一念未生之際,就叫做不生不滅。
不掉舉、不昏沉,不著靜、不落空,時時刻刻,只單單提起一念,返照這「不生不滅」的地方,叫做「看話頭」,
或稱「照顧話頭」,
或稱「不離本參」。
更明白的說,這就是觀心。
《大乘本生心地觀經》云:
「能觀心者究竟解脫,不能觀者究竟沉淪。」
所以參禪一法是直接了當的法門。
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