【靈安尊王】
青山靈安尊王,簡稱青山王、靈安尊王,是福建泉州三邑惠安縣青山的守護神,不僅有山神、行政神的神格,也頗具司法神的職能,相當於三邑的城隍爺,故青山王配祀有判官、陰陽司等諸司幕僚、范謝將軍等神,也常常有出巡、暗訪等活動,主要目的就是明察轄區善惡,緝捕惡鬼凶神,日本學者鈴木清一郎在《臺灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》,指出青山王有代天巡狩的職能,亦與王爺信仰有關。隨著泉州三邑移民在臺灣的開墾,臺灣的青山王信仰也日益擴大,其最有名的廟宇是臺北市的艋舺青山宮。
有一個知名的傳奇:傳說,張將軍原葬在惠安縣衙門附近,惠安縣每有新官上任,皆前往祭之。宋太宗太平興國年間,縣令崔知節上任,原不去參拜,後因民意,不得已而前往,祭拜時,墓碑突然傾倒,才看到墓碑竟刻有四句詩:
「太平興國間,古縣本惠安;今逢崔知節,送我上青山。」
崔大驚,並將其墓遷往青山山下(今福建省惠安縣山霞鄉青山東麓),建「青山宮」供奉之,從此被鄉民稱為「青山王」。
在臺北艋舺(今臺北市萬華區),有一個著名的青山王傳說:臺灣日治時期艋舺青山宮附近,有些聲色場所。每次華燈初上,正是青樓開市良辰,有些風塵女郎時常出外招攬客人,而青山宮配祀的范謝將軍就在此時顯靈,於附近頻頻現身,嚇得那些風塵女郎紛紛避走。
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艋舺青山宮,俗稱青山宮、青山王宮、青山王廟、青山王館、王爺公館或臺北青山宮,位於臺灣臺北市萬華區貴陽街2段218號,現列中華民國直轄市定古蹟。為肇建於1856年(清文宗咸豐6年)的民間信仰道教廟宇,主祀青山靈安尊王。該廟自清領時期以來就是艋舺地區泉州三邑人的王爺信仰中心,每逢靈安尊王壽誕日前夕都有隆重祭典,萬華全區震動,俗稱「艋舺大拜拜」。
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艋舺在1854年(咸豐4年)發生瘟疫,祖籍泉州府惠安縣漁民,於是特地將惠安青山宮的鄉土守護神——青山靈安尊王神像分靈至艋舺,並在舊街(今西園路)鬧區處暫立小祠奉祀,想藉此弭平疫情。隨後由於祂靈驗的神蹟廣為流傳,使得善信日增,1856年(咸豐6年)另在貨物貿易集散的蕃薯市街(今貴陽街現址)建築新廟,1859年(咸豐9年)落成
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泉州三邑惠安人的道教信仰主神和城市守護神是青山靈安尊王,簡稱靈安尊王,俗稱青山王。明朝何喬遠《閩書·惠安縣觀應篇》認為是三國孫吳將領張滾,人稱「張將軍」;張滾在212年(漢獻帝建安17年)奉派駐守泉州惠安地區,頗有治績,因此受人民懷念,奉之為神明,稱「青山王」。
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青山王祭典為期四天,祭典前夕都會迎請艋舺清水巖清水祖師、艋舺龍山寺觀音佛祖、西門町天后宮天上聖母及閤艋神尊蒞臨艋舺青山宮作客和看戲[15];每年農曆10月20日 、21日接連兩天會分別在南、北萬華區進行暗訪[1],以達到探查陰陽界、緝捕兇神惡鬼和驅逐邪穢之目的。
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農曆10月23日生日的靈安尊王舉行祝壽法會後,一連串的祭祀活動才算告一段落。
「靈安尊王」,本靈奉祀在泉州府惠安縣青山,所以又稱「青山王」。據民間的說法是:靈安尊王就是三國時代東吳孫權的稗將張滾,建安十七年,孫權徙治建康,特別調兵遣將分別守備浙江、福建,當時,張滾奉命鎮守福建泉州府惠安地方;他在任內正直廉潔,忠勇多謀,施仁佈德,生民立命,深得軍民的愛載,故政績卓著,為各縣之冠,因此,孫權封他為「照應侯」,惠安縣民則崇拜他為「生神」。張滾逝世後,停靈縣衙東配室內,吏屬恭敬他的為人,便就棺槨砌石為壇,每年春秋兩祀,都非常虔誠,未曾或缺,縣官每有更迭,新官到任三天之後,例行備牲詣墓壇致祭,祈禱「民豐物阜,闔境平安」,久而久之,習以為常。縣民更為他建了一座「青山廟」,稱他為「武德神」,一般都相信他有驅疫之靈驗。
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