【往生實證】
往生實證,唯有放下,始能證得,
縱使念佛日有千聲,未能放下雜染,亦無法究竟涅槃,得生淨土。
放下一句難中難,未真履踐難涅槃
欲得西方聖果位,由此回朔嬰兒般
漸漸雜染皆離去,身輕靈輕駕御盤
蓮花池中預留座,瞬間凌虛達彼岸
◎
【自他】
佛法在人心,不求外道人
若心有根本,靈性自飛升
若心有根本,靈性自飛升
有宮或無宮,自有法一本
性中妄作遂,徒法蓋自門
性中妄作遂,徒法蓋自門
善緣緣普施,他方皆來奔
善門未啟用,却徒養自尊
善門未啟用,却徒養自尊
家有一尊神,四維相應塵
性中窮打坐,亦須法性申
性中窮打坐,亦須法性申
心中有定法,亦貴度他人
自他兩受益,開門不見瞋
自他兩受益,開門不見瞋
佛法重自度,有餘啟旁身
上下得融合,是為轉法輪
上下得融合,是為轉法輪
◎
【趕考】
有位考生第三次北上去參加考試,
住在一個經常住的旅館,
考試前兩天他做了三個夢,
住在一個經常住的旅館,
考試前兩天他做了三個夢,
第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,
第二個夢是下雨天,他穿了雨衣還打傘,
第三個夢是夢到跟心儀的對象脫光了衣服躺在一起,但是背靠背。
這三個夢似乎有些深意,
考生第二天就趕緊去找算命的解夢。
考生第二天就趕緊去找算命的解夢。
算命的一聽,連拍大腿說:
「你還是回家吧。你想想,
高牆上種菜不是白費勁嗎?
穿雨衣還打傘不是多此一舉嗎?
跟心儀對象都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?」
「你還是回家吧。你想想,
高牆上種菜不是白費勁嗎?
穿雨衣還打傘不是多此一舉嗎?
跟心儀對象都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?」
考生一聽,心灰意冷,
回旅館收拾行李準備回家。
回旅館收拾行李準備回家。
旅館老闆覺得非常奇怪,問:
「不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?」
「不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?」
考生如此這般說了一番,
旅館老闆樂了:
「喲!我也會解夢的。
我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,
旅館老闆樂了:
「喲!我也會解夢的。
我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,
牆上種菜不是高種嗎?
穿雨衣還打傘不是說明你這次有備無患嗎?
跟心儀對象脫光了背靠背躺在床上,
不是說明你翻身的時候就要到了嗎?」
穿雨衣還打傘不是說明你這次有備無患嗎?
跟心儀對象脫光了背靠背躺在床上,
不是說明你翻身的時候就要到了嗎?」
考生一聽,更有道理,
於是精神振奮地參加考試,
居然這次終於考上了。
於是精神振奮地參加考試,
居然這次終於考上了。
積極的人,像太陽,照到哪裡哪裡亮,
消極的人,像月亮,初一十五不一樣
偈云---
自己像月亮,反責太陽光
日光照大地,無有人打賞
卻有詩與偈,偏喜月陰娘
人性兩面滑,左右皆受傷
日光照大地,無有人打賞
卻有詩與偈,偏喜月陰娘
人性兩面滑,左右皆受傷
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