身死豈言性滅

【身死豈言性滅】

僧問：萬法盡空，識性亦爾；譬如水泡，一散更無再合；

身死更不再生，即是空無；何處更有識性？

師曰：泡因水有，泡散可即無水？身因性起，身死豈言性滅？

曰：既言有性，將出來看。

師曰：汝信有明朝否？

曰：信。

師曰：找將明朝來看。

曰：明朝實是有，如今不可得。

師曰：

明朝不可得，不是無明朝；

汝自不見性，不可是無性；

今見著衣喫飯，行住坐臥，對面不識，可謂愚迷；

汝欲見明朝，與今日不異；

將性滅性，萬劫終不見；

亦如有人不見日，不是無日。

偈曰----

萬法盡空性亦爾，譬如水泡散難合？

泡散可即無水乎，身死豈言性滅墮！

譬如明朝實是有，如今卻是不可得；

明朝與今實不異，將性滅性喪船舵。