【青青翠竹】
客問：何故不許青青翠竹盡是法身、鬱鬱黃華無非般若？
師曰：法身無象、應翠竹以成形，般若無知、對黃華而顯相，非彼黃華翠竹、而有般若法身也。
故經云：
佛真法身，猶若虛空，應物現形，如水中月；
黃華若是般若，般若即同無情；
翠竹若是法身，翠竹還能應用？
座主會麼？
曰：不了此意。
師曰：
若見性人，道是亦得，道不是亦得，隨用而說，不滯是非；
若不見性人，說翠竹著翠竹，說黃華著黃華，說法身滯法身，說般若不識般若；所以皆成諍論。
客禮謝而去。
偈曰---
佛真法身若虛空，應物現形水中月
黃花翠竹均虛幻，譬喻引悟如生滅
道是亦得非亦得，隨用而說無是非
若不見性常執著，諍論無休總慚愧
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