幻化身

【幻化身】

問
玄帝法身幻化身
有形無形皆有情
修身修道苦難言
六道輪迴避重因

回
諸佛菩薩苦口婆心
一心一意點醒迷昏
縱身口意難得不混
這廂沒霧那又染塵
起起落落世法沈淪
頭出頭沒岸靠無門
說才浮起轉眼又沈
醒得師意不負青春


【無為而無所不為】

而，卻也，「無為卻無所不為」。
表面上看起來好像什麼都不管、什麼都不做，可實際上是什麼都管、什麼都做。

這句話是講「天」，講「自然」的神秘力量。

例如說：
天創造宇宙萬物，萬物得以生生不息，這是天的功勞，可見天是萬能的，這就是「無所不為」。
可天創造宇宙萬物之後，祂不居功，放任萬物自然發展而不加以干涉，這就是「無為」。

其實，所謂「無為」，並非什麼也不理不幹，

而只是要人淡泊名利，在克盡己力後，縱有天大功德，亦不必自恃有功有德，
理應統統放下，猶如從無作為。
修道者抱持如此心態，方可不斷提升，無為而無所不為也。


因此，聖人安守無為的原則，施行不言的教化；
興作萬物而不自以為首，
生成萬物而不據為己有，
施助萬物而不自恃有恩，
成就功業而不自居高位。
正因為不自以為有功，故其功勞並不會泯沒。

【功過相抵嗎】

◎
在佛法上，沒有世上所說的「功過相抵」，
因果上的「功過」是不可能相抵的：
「善有善報，惡有惡報」，
所以造惡一定有惡報，行善一定有善報，只是遲早的問題。

◎
《華嚴經》說：「
假使百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受」，

我們一定要深信因果，能夠深信因果才不會造罪。

◎
不要在修道的過程當中，還不斷的在造業，就如同六祖第一品《無相頌》所講，
「離道別覓道」；
你所做所為都已經離道，怎麼還可能成就道業呢？
這是不可能的。