三教

【三教】

三教既是一理所生，究不知何者最高，

修道者亦有偏重否？

三教既是本於無極一理，當然無所謂什麼高低，不過按世俗比較上，則以佛法為最高；

怎麼說呢？

考之古今掌教者，皆是佛家，應劫經雲：

混沌初開，定就十佛掌教，

前者已經過去七佛，（汾陽孝義大相寺內馬莊營村有七佛寺可證），

下餘三佛，乃燃燈、釋迦、彌勒執掌。

燃燈佛掌過一千五百年；

釋迦佛生於周昭王甲寅四月八日，父姓剎地利，國號淨飯王，母名摩耶夫人，十九歲出家，得燃燈佛之授記，說法四十九年，遺經著典，渡世萬載，其道指性作佛，直探本原，歸氣象而入理，後世稱為佛祖；

老君姓李名耳字伯陽，諡曰聃，周定王丁巳年生於楚國陳郡，

曾為周敬王柱下史官，其父姓韓名乾，字元畢，母曰精敷，受孕八十一年，生於李樹下，因改姓李；

自孔子問禮之後，旋騎青牛出函谷關，西渡胡王尹喜，其道淡泊養心，其法抽坎填離，屏去色象，由氣入理，水火既濟，而煉金丹，遺有道德經清淨經化世，世稱道祖；

孔子之道，政教兩兼，入象而不著象，由象超氣入理，人盡皆知，無庸多敘，

總之，三教大道，皆以性理為宗旨，其綱常倫理，均系性天中流露，性體既明，倫常不習自正，所謂明體達用，本固枝容，自然之理也，

可惜---

佛教，失其妙道心印；

道教，失其金丹口訣，念經誦懺，乞食人間；

儒失其心法性理，舉世文人，不過尋章摘句，若問知止定靜，收視返聽之功，窮理盡性，養性率性之法，知者無幾，

致使三聖宗教，臨於廢絕，

所以性理真傳，必須三教齊修，

不偏不倚，

行儒門之禮儀，

用道教之功夫，

守佛家之規戒。

小用，可以延年益壽，

大用，可以明道成真，

此修道者，不可不注意。