神舍

【神舍】

人初未嘗死，而死之名，乃自此身體上得之，

何則？

以神之來而託於此，其形由是而長，故謂之生。

以神之去而離於此，其形由是而敗壞，故謂之死。

是神者，我也；形者，我所舍也；

我有去來，故舍有成壞。

然者生者非生也，以神之來而形成耳；

死者非死也，以神之去而形壞耳。

世之人不識其神，徒見其形，乃悅生而惡死，可不為悲乎？

且神之來也，何自而來哉？

蓋隨業緣而來。

神之去也，何自而去哉？

蓋隨業緣而去。

業緣者何哉？

其所作者人間之業，神則隨之而生於人間；

其所作者天上之業，神則隨之而生於天上；

若作阿修羅之業，神則隨之而生於阿修羅；

若作三惡道之業，神則隨之而生於三惡道。

是輪迴六趣，無有出期；

然則神者，自無始以來，投胎易殼，不得久留於一所；

所以然者，何哉？

以吾所造之業，非久而不盡者；故神之舍，於業也。

業盡則形壞，形壞則神無所舍，又隨吾今世所造之業而往矣。

吾今世之所為，豈可以不慎哉！

欲直脫輪迴，永離苦腦者，唯西方淨土，不可不修也。