酒色財氣

【酒色財氣各舒】

佛印題詩：
酒色財氣四堵牆
人人都在裡面藏
誰能跳出圈外頭
不活百歲壽也長
 
蘇東坡題曰：
飲酒不醉是英豪
戀色不迷最為高
不義之財不可取
有氣不生氣自消

王安石題曰：
無酒不成禮儀
無色路斷人稀
無財民不奮發
無氣國無生機
 
宋神宗贊題：
酒助禮樂社稷康
色育生靈重綱常
財足糧豐家國盛
氣凝太極定陰陽

今人題曰：
酒不醉人人自醉
色不迷人人自迷
財不聚人人自聚
氣不損人人自損
酒色財氣象中物
物中有象人爭睹
四象全擁萬般福
象去人空成骷骨
      
這是一組關於酒色財氣的妙趣橫生的組詩，

由於作詩的人所處的立場和格局不同，
對於同樣的酒色財氣四種事物也就產生了截然不同的評價。
 
佛印和尚的詩從証悟佛家之空性來談，提倡完全和酒色財氣相絕緣，出離世間，是佛家的出世思路，是內聖之法門。
      
蘇東坡的詩強調對待酒色財氣關鍵是把握一個節度，中庸之道。
是從儒家個人修身方面來談，屬於內聖之法。
     
王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來談，
肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素，
一個是賢相的眼界，一個是王者的格局。

今人則是從物與象切入論詩，
物用則助人
人用則損物
人，物謹守界限，方免陷人損物耗之窘境。
     
這就是一人一道，認知不同，感受不同。

所以萬事萬物沒有對錯，只是各人的角度不同，認知結果自然不同！