朝山論談

【朝山論談】103.02.02

花蓮勝安宮朝山，詢籤--修行道路何適？

母娘示三籤四偈---

[第一籤]

客到前途多得利，君爾何故兩相疑；

雖是中間逢進退，月出光輝得運時。

[第二籤]（籤王）

誠心誠意近神前，求得靈籤萬事成；

添油添香添福壽，得才得子得功名。

[第三籤]

此事何需用心機，前途無疑自然明；

看看此去得和合，漸漸脫出見太平。

[降四偈]---

第一偈--

於今道路說虔誠，非詩非詞可言傳；

但將心裡往內看，一言半句露萬端；

未詢已明心中意，三籤句句明不亂；

連結上下意一串，非說所說似扶鸞。

第二偈--

道路有如虛中網，錯綜複雜互攪拌；

行中有礙疑無路，蟠絲亂理胡亂闖；

光中安置不失序，明燈照耀已在望；

揮別困窘安當下，馬躍奔騰脫韁綁。

第三偈--

抽刀斷水水還流，心中無礙自無憂；

若有高牆擋去路，轉個方向將腐丟；

繁文縟節皆障緣，直路焉需繞圈溜；

明明白白一條路，卻叫自己迷中求。

第四偈--

佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；

濟佛靈籤傳萬世，凡夫不解若腐朽；

求外不如先安內，人無遠慮有近憂；

謀而後動止萬亂，理清事明如清流。

『針對三籤四偈巧妙詢答』

問？

解汝心中惑乎？

答！

非解吾、乃解眾。

問？

如是一般修行之事，四首八句偈倒是明白清楚。

答！

此乃解兄台與吾之困迷，卻是--解歸解，悟歸悟，行看行。

問？

道心所在之處即為道場，如果可以在某處方便參贊開示，有何不可。

答！

濟佛聖諭如在耳，兄台速將乾坤挪；

重責在身待時日，奈何陰陽難合朵。

問？

能做多少做多少，不求普陀和虎跑。

天任天排無需勞，一切自然才算好。

答！

救世已有多師兄,重責大仁多頭重,
時節因緣若將即,龍困淺灘即脫籠。
惜因世法尚多磨,兄展神威應時空。

問？

行道由心不由足，朝夕不輟展書讀
隨緣說法勝財施，解迷開悟度眾苦。

答！

道是法是緣如是,心足合一即脫苦,
哀哀眾生迷若癡,難識本尊即是主,
解迷尚需神來護,和合應機全拱汝,
由不得時伺機緣,度己度眾互為補。

問？

把定心向不迷誤，天任降賜賴老母；
法緣開闔本有主，無求無念方是處。

答！

諸神與人同時修,神人不一難同流,
人靠神諭神人合,通時卻將正念丟。
若識法界如人界,念留法留或命留,
待修色身返空性,果成返原無戀舊。
難修卻是優婆塞,居士學法恐偏頗,
如今同在扁葉舟,和衷共濟浴清流。

問？

與兄同心互勉修，正信正行向西由；
神意佛心性中有，靈山自在無待求。

世尊示現摩詰修，居士持戒擬比丘；
身未受戒心戒守，菩提圓滿證果有。

答！

山雨欲來風滿樓,菩薩度世幾時休,
風聲嚇厲口舌急,急流如何冒從頭,
世風日下雖隱憂,同流無污才是優,
欲往靈山無覓處,有緣同修萬中求。

問？

厭離始能脫趣六，度眾難免紅塵留；
彌陀西求輪迴休，效踵地藏地獄遊；
法界十方萬象有，耽戀迷沉難計秋；
一念迴光明自救，法身無毀方不朽。

答！

法身色身難離塵,色身敗壞因染瞋；
有得無得陷諸欲,財色名食入本根。
今修何修困法門,入山空回顯癡笨；
於今祈能了舊業,求此愚靈脫苦輪。