2019年1月8日 星期二

問與回108.01.08


【問與回108.01.08



觀音佛祖來弘法
求道修心修身意
慈航般若心中開
點化世人教化身


百年掙得幾金銀
累積多果未識因
菩薩畏因生畏果
汲汲營營入世塵
沾滿塵垢難抖落
金銀財寶腑不瞋
吃喝拉撒回土粉
無留一物報地恩

2019.01.08


道祖顯意法意尊
降乩開囗說天語
口唱靈歌降天文
點化眾生渡化開


千篇一律皆一樣
實在難以說新賞
貴在有緣啟開端
有機有位得發揚
上位急於宣道場
真心學子來開創
園地日漸同栽秧
果收燦爛弘家邦

2019.01.08


修道修法修口意
諸佛菩隡降臨來
講經修道修本靈
弘法道埸勤佈施


心口不一怎修道
道法無邊何牢靠
朝三暮四是徒勞
得一望二心術糟
捨不忍捨如獾貉
如割身肉怎出窖
無有功德錄簿褒
通關無語打回牢

2019.01.07


佛法無邊海無邊
法海皆空皆神靈
護法皆空皆空因
修心修口修本意


佛法無邊回頭是岸
凡眾陷迷愚心蠻幹
作威作福荒謬是膽
貪瞋痴毒隨意染沾
煙花酒巷流連忘返
剩一空殼無人為伴
荒草一塚平躺木板
猛心顫抖回頭已晚

2019.01.07


阿彌陀身如來法
求道修法無量佛
念經持咒渡化身
無量壽佛法海身


經中自有金法寶
藏內隱有黃迦袍
不求經奧求通妙
恰如雲端落山凹
步步為營善緣找
法寶隱匿周身遭
忽視短見難啟竅
靈山一山比山高

2019.01.06


有問有答乃學問
佛道本事一家親
佛道雙修皆無邊
法海皆空皆本意


問回之間見方妙
各自解悟各開竅
般若未顯因誤淘
困落是非煩惱槽
人生學問如書包
一包才滿才一鑰
欲求開啟金法寶
此鑰展轉隱秘奧

2019.01.06


仙佛一同到壇前
講經修道無身倫
修身養性修身意
般若無知慈航法


般若無知無所不知
聰明才智難得糊塗
自性本真性卻難出
自心作用識當門徒
認真學道落神通路
通與非通困煞鬱卒
既已入道莫再退步
靈山靈性只在胸腑

2019.01.05


道祖弘法法無邊
修道求法莫忘本
八卦轉靈轉化開
手拿令旗步步開


本末倒置人之疏
學修行者莫糊塗
非為一意靈山路
道法無邊卻荒讀
跳跳顛顛迷方術
經典難得入性住
仙佛諭示何曾止
夢裡參道難知數

2019.01.05


請問什麼是
「淨業三福」


依《佛說觀無量壽佛經》開示:
一切凡夫欲修淨業者,得生西方極樂國土。
欲生彼國者,當修三福。
何等為三?即所謂:

(一) 孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。

(二) 受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。

(三) 發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。


  淨業三福一共有三條,佛在結論上說得很清楚,這個三條是「三世諸佛,淨業正因」,這句話非常的重要。
三世是講過去、現在、未來,換句話說,十方三世一切諸佛,從凡夫修成佛,要依靠什麼?

就是要依靠這個三福,就好像我們蓋房子一樣,三福是建基礎,是打地基。
不管你蓋什麼樣的房子,不管你蓋多少層的大樓,一定要先建立非常堅固的基礎。
三福就是基礎,我們要從這個地方來下手。

這佛雖然是在《觀經》上所講的,淨業三福是通一切法門,無論是哪個宗派、哪個法門,統統要以三福為基礎,因為它是三世諸佛淨業正因。

  我們在《觀無量壽佛經》裡面看到,韋提希夫人知道彌陀淨土的殊勝,向釋迦牟尼佛請教怎樣才能往生。
佛沒有給她講往生的方法,先給她講「淨業三福」,你就曉得淨業三福重要!

總而言之,
『西方極樂世界』是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,是學佛修道者最理想的修行場所,難怪是十方三世諸佛所共同讚嘆的(《阿彌陀經》 與《無量壽經》都有明確開示)。

所以古德曾說:「能遇念佛法門,而不求生西方極樂世界者,非狂(即自認是上善根人,一生就可『明心見性』或是『即身成佛』)即痴(即自認來生得生為人,得遇大乘佛法繼續修道)。」

殊不知『人身難得如指縫土』,『佛法更是難聞』,而且又有隔陰之迷,是故很難『明心見性』或 『即身成佛』。
願與諸仁者共勉。

偈云……

三世諸佛淨業正因
佛法是孝道與師道
匯歸彌陀觀音勢至
守法律己眾生榜樣
願學吃虧不為私己
覺是佛法迷即外道
念佛是因成佛是果
三福六和三學六度
並以十願做為導航
恆念眾生普皆迴向

2019.01.04

人身凋落一股氣
一氣不顯即低彌
生命之間宜彙蓄
即得開枝展新奇
平時宜自將道依
莫待臨時慌神意
百尺竿頭好戮力
自可百年免驚懼


無極老母降法身
弘法修道修神靈
點開智慧智慧開
充滿法喜好光茫


弘法行道持令牌
一聲令下好搖擺
大旗一揮領頭帶
零零落落足堪哀
內有規矩外陣擺
日月行事善安排
烏合之眾難成材
三德六味任君篩

2018.01.04



九龍觀音到佛前
開靈降乩來弘法
念經開文降天語
修道成佛法無邊


修行常令人茫然
過幾十載無前瞻
茫茫晃晃懺又懺
做與不做難承擔
前人行持有憑辦
或有諭令常遶參
知或不知神難安
行或不行兩邊拌

2019.01.04


道場裡常有
無量壽佛與
阿彌陀佛
兩句問安語
請問老師這兩句
有何不同 ?


阿彌陀佛即無量壽
無量壽佛即阿彌陀
人分別故分道與佛
無量壽經載明無訛
凡眾習性令兩邊落
兩邊對立造成暗隔
佛道無分人陷迷惑
法無分別道即通博

2019.01.03


母娘會靈會靈山
珠砂點靈智慧開
五母一同到佛前
老君佛前來弘法



諸佛菩薩顯慈悲
凡眾隨類各有別
歸根究底將妄滅
起心動念即無業
若仍纏繞諸境界
隨境轉念念相隨
妄念糾結將真昧
靈識受障難拿捏

2018.01.03


玄武大帝降旨意
修心修法弘法道
五形將軍到壇前
弘法化身顯玉真


八方十面皆法身
充斥空間和煙塵
屢屢傳音暨示現
靈示有緣離浮沈
豈知道路長滿哏
真假變換頭欲昏
速速回神將心鎮
峰迴路轉又一村

2019.01.03


貪利遂名滿世間   
不如破衲道人閑
籠雞有食湯鍋近   
野鶴無糧天地寬
富貴百年難保守   
輪迴六道易循環
不如早辦修行路   
一失人身萬劫難


吳府王爺到壇前
修身修性修靈體
法海皆空皆本靈
點化乩子轉靈開


吳府千歲名孝寬
江蘇省吳縣人士
唐高祖開國功臣
授奉命出任知府
其擅長地理風水
深得唐高祖器重
教百姓開墾溝渠
讚眼望天心在地

身心靈體合一齊
修心修性修魂體
修行慎莫岔了意
誤解神通才是戲
身空意空靈體通
法界代言中有秘
濟人度世顯神奇
破迷解悟最盼企

2018.01.02


花蓮無極慈惠堂
母娘慈悲顯化身
教化龍兒及鳳女
修成正果天靈開


一點聖靈降花蓮
旗開宮廟分兩間
金母王母怎鑑驗
人有分別成兩邊
何有聖意何處銜
真傳聖諭貴履踐
學修凡夫將心虔
深入經藏般若顯

2019.01.02


瑤池金母降臨來
口唱天語轉靈開
眾生法海皆無邊
點化乩子轉化開


母娘幻化隨應身
有應有顯依時辰
靈子靈乩茫世塵
關鍵時刻不應真
年終年頭交相爭
是頭是終也紛紛
一年容易又望春
四季不明道昏沉

2019.01.01


老君渡化點化身
開靈降文最顯意
弘法修道修本靈
皆由一切修善緣


開靈降諭不知義
各守靈山各異趣
靈山靈性何所異
性居真心最靈秘
開口靈語聒聒奇
三年五載仍惘迷
真性不顯識內居
終至難瞭真行跡

2019.01.01


濟公師父降本臨
弘法渡化點靈乩
仙佛一同到壇前
教化乩子修身意


壽命看開是業障
情愛看開是聚散
人生看開是無常
名利看開是冷暖
顛顛傻傻傻傻顛
别人欺我我不欺
是非善惡终有報
公道在心自菩提

2018.12.31


千手觀音來弘法
法海無邊皆本意
慈航渡法轉化身
有形無形皆空意



擬將修福欲滅罪
後世德福罪還在
但向心中除罪緣
名自性中真懺悔
罪從心起將心滅
心若滅時罪亦亡
心亡罪滅兩俱空
是則名為真懺悔


千處祈求千處應
萬方誠敬萬方靈
普度眾生離苦海
導歸極樂仰慈睛
楊柳枝頭甘露灑
蓮花座上慧風生
只為群生開覺路
永留寶筏渡迷津

2018.12.31

【年終道否】

道可道
非常道

成就道業,至老方休
一無分別,同入道流
來者是誰,何須輪究
六道皆友,同登法丘
無有私曲,相互為謀
於法論道,無一執著

按步就班,如登法山
急也不得,慢步欄柵
個中運用,巧妙如丹
練丹煉丹,熬出金丸
您含一顆,我瞧憾然
若不急起,恐延誤耽
激起火花,神佛賜膽
共同臥薪,夥招圓滿


地母靈山修靈體
口唱靈歌開天文
有教無類降本靈
靈山八卦轉太極


地母至尊大慈悲  
夫妻互相要尊敬
男女嫁娶母巧併  
一坤一乾天註定
環境變化人亦變  
道德良心全喪傾
汝欺伊騙用心計  
大家沒得享安寧

2018.12.30


聖帝法意尊行禮
佛法無邊轉化開
手拿大刀顯神威
眾身法意眾會集


青龍掩月刀落血
斑斑痕跡絲絲淚
過往歷史山和月
時空轉換忠義節
聖哲傳法後效謁
丹心赤誠永不滅
爾今學道心不切
天心道心兩相別

2018.12.30


靈寶天尊降臨來
三清道院來修體
腳踏七星轉化開
手拿蓮花轉蓮臺


蓮花清淨浴蓮池
人擁蓮花不知時
折呀折呀轉呀轉
手折蓮花心旁騖
勝出淤泥而不染
清澄潔白傲霜骨
以假修真口常讀
真實了義最是福

2018.12.30


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