已修到那裡

【已修到那裡】

修行人於破除種種魔事的過程中，這考驗是嚴格的 :
在早期，有一位無聞比丘，他很用功修行，
但是他只有修一個四禪而已，無聞比丘，誤以為是已證四果，
直到他天人福報盡了，五衰相現時，卻不知反省，反而講 :
「 唉呀 ! 我被騙了 !
因為佛有說證四果阿羅和就永遠不受生死，那為什麼我還要去投生呢 ? 」
這時無聞比丘他就非常生氣，說佛打妄語。
他只是修入四禪並沒有把自己修入四果地，那只是一個自我的意識層，
沒有真正去把自己的生命做一個蛻變出來，
他這樣的一個無明啊，不得了了 !
無聞比丘就墮到阿鼻地獄去了，阿鼻地獄就是無間地獄。
修行人不要去找人給自己證什麼！
你給我驗證一下我現在修到哪裡，
行證已經到達什麼程度了？
當你有起這個念的時候，你就不能得入阿羅漢果。
這個都是自己的意識層在作怪，絕對不是這樣，
有這樣子的念頭的時候，就非證入了。
所以就像無聞比丘，都是自己說的，
當他天福享盡時，就又墮入輪迴，
而且還不知道自己證入的這個因，得入的這個果。
是自己弄錯了，反而還說佛在說謊話，
假如是無聞比丘已證入阿羅漢果，自然就還滅了，就沒有生死啊。
那他就不會在墮入輪迴時憤怒地說佛打妄語 !
其實在修行的道路上，修行人最怕的就是覺得 :

「 唉 ! 我已經修到哪裡了 ! 」
帶著這個想法，結果還是在輪迴啊，
根本沒有了生死，就算在天界享天福，
可是當天福盡了還要下墮啊 !
五衰相現，頭頂上的花冠萎謝掉了，
衣服本來是非常華貴，可是衣服好像慢慢便髒了，
身體本來清雅和香的，為什麼兩腋流出汗、身體產生臭穢，
這時天界寶宮殿裡的寶座，如何坐得住 ?
不樂本坐啊 ! 在這個時候，五衰相就現出來了，
那五衰相現時，就是接受投生輪迴的時候到了 !
無聞比丘未出生死，反而謗佛語不真，
由此謗法因緣，墮無間地獄 !